（七）天國運動的透視和預備
天國運動，不是為著個人或一部份人的今生或來生的好處的運動，乃是為著普世眾人（凡有血氣的人）都得今生來世的好處的運動。但這運動還未成功，還未普遍實現之前，一切參加這運動的人，是不免要吃苦或犧牲的；已往的一切參加這運動的先聖先賢，己經做了後人的模範。所以這天國運動，不只是宣傳宗教的，栽培心靈的，促進道德的；也是改革一切不良制度（政治），不良思想，不良風俗習慣的。因此，耶穌在獻身（創立）這個天國運動之前，是下過一番透視和預備的工夫的。試看耶穌在立志傳道（開始進行天國運動）之前，曾到曠野，作四十晝夜的禁食靈修，就是祂對這運動的一種深刻的透視和預備自己。可看聖經的記載說：
「當時耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜，後來就餓了。那試探人的進前來，對祂說，你是上帝的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。耶穌卻回答說，經上記著說，『人活著不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所出的一切話。』魔鬼就帶祂進了聖城，叫祂站在殿頂上，對他說，你若是上帝的兒子可以跳下去；因為經上記著說，「主要為你吩咐祂的使者，用手托著你，免得你的腳跌碰在石頭上。」耶穌對它說，經上記著，『不可試探主你的上帝。』魔鬼又帶祂上了一座最高的山，將世上的萬國，與萬國的榮華，都指給祂看，對他說，你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。耶穌說，撒但退去罷！因為經上記著說，『當拜主你的上帝，單要事奉祂。』於是魔鬼離了耶穌，有天使來符候祂。」（太四1-11）
這段聖經的記述，有些神秘性，因非如此，不能把世俗的，傳統的政治思想和方案，直斥它們為魔鬼。如：只求個人的生活解決（變石為餅），求名，求利（在殿頂跳下），求富，求貴，求權勢（下拜魔鬼），不必講道德，不必講道理，不必講人格，不必擇手段，總以滿足自己私慾，可以征服他人，征服世界，為前提等，都是這段經文所顯示的魔鬼用心，和人類自有歷史以來所受的擾害。在這段經文中所顯示耶穌的政治思想，恰與魔鬼的作為相反對，耶穌是要敝屣這一切傳統的、世俗的、私慾的、奸巧的、搶奪的一切尊榮權利，甘心走上十字架的道路，捨棄自己的一切私利，而求取眾人的光榮平安和生命。這就是耶穌在天國運動中的透視和預備，與一切流行的政治思想相反的。